{"id":7481,"date":"2021-08-31T11:26:29","date_gmt":"2021-08-31T09:26:29","guid":{"rendered":"https:\/\/prod-2018.frictions.co\/?p=7481"},"modified":"2021-09-06T12:05:05","modified_gmt":"2021-09-06T10:05:05","slug":"laffaire-des-faux-sourires-de-s21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/prod-2018.frictions.co\/portuguese\/la-revolution-et-apres-s3\/laffaire-des-faux-sourires-de-s21\/","title":{"rendered":"L’Affaire des faux sourires de S21"},"content":{"rendered":"
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Sur le fil d\u2019actualit\u00e9 de ma page Facebook, \u00e9merge la photo coloris\u00e9e d\u2019une jeune fille aux airs eurasiens, la coupe au carr\u00e9, portant \u00e0 son cou un num\u00e9ro d\u2019identification. Je pense d\u2019abord \u00e0 une recr\u00e9ation de mauvais go\u00fbt des tristement c\u00e9l\u00e8bres portraits en noir et blanc des d\u00e9tenus incarc\u00e9r\u00e9s au centre de torture S21 \u00e0 Phnom Penh. Les prisonniers, accus\u00e9s de comploter contre la r\u00e9volution khm\u00e8re rouge, y \u00e9taient syst\u00e9matiquement photographi\u00e9s \u00e0 leur arriv\u00e9e. \u00c0 la chute du r\u00e9gime communiste totalitaire qui d\u00e9cima un quart de la population, les clich\u00e9s furent d\u00e9couverts. Un certain nombre d\u2019entre eux sont d\u00e9sormais expos\u00e9s dans ce lieu, devenu le Mus\u00e9e du G\u00e9nocide de Tuol Sleng.<\/p>

Au cours de ma carri\u00e8re artistique, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 confront\u00e9 \u00e0 plusieurs \u0153uvres probl\u00e9matiques li\u00e9es au Cambodge. Il y eut notamment cette com\u00e9die musicale pour laquelle on m\u2019avait demand\u00e9 de tourner un clip vid\u00e9o dans une cellule de la prison S21. Le g\u00e9nocide cambodgien semble susciter une fascination morbide chez certains artistes qui se permettent d\u2019en faire toutes sortes de traitements. N\u00e9 en France de parents cambodgiens r\u00e9fugi\u00e9s, bien que n'y ayant pas \u00e9t\u00e9 directement confront\u00e9, je porte les s\u00e9quelles de cette histoire tragique. Aujourd\u2019hui install\u00e9 \u00e0 Phnom Penh, je suis parvenu \u00e0 trouver un certain apaisement vis-\u00e0-vis de ces \u00e9v\u00e9nements. Je reste toutefois sur mes gardes dans la pr\u00e9sence d'\u0153uvres ayant pour sujet les Khmers Rouges.<\/p>

C\u2019est donc alerte que je clique sur le lien de la photo. Je tombe sur un article publi\u00e9 par le magazine VICE qui contient neuf photographies coloris\u00e9es de d\u00e9tenus de S21 ainsi qu\u2019une interview de l\u2019auteur de ce travail, un \u201cartiste autodidacte\u201d irlandais. S'ensuit un profond malaise. Les couleurs choisies dans ce projet de \u201crestauration\u201d sont plus que douteuses : les visages sont lumineux, comme rehauss\u00e9s par un effet d\u2019\u00e9clairage ou de maquillage. Des peaux apparaissent tr\u00e8s claires ce qui d\u00e9tonne avec les teints habituellement mats des Cambodgiens. Quelques v\u00eatements sont bleus ou marrons, alors que seul le noir \u00e9tait autoris\u00e9 sous les Khmers rouges. De toute \u00e9vidence, si le but \u00e9tait de coller au plus pr\u00e8s de la r\u00e9alit\u00e9, l\u2019artiste autoproclam\u00e9 avait fait l\u2019impasse sur le travail de recherches n\u00e9cessaire. \u00c0 moins qu\u2019il ait d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment cherch\u00e9 \u00e0 embellir, blanchir, voire occidentaliser les d\u00e9funts, ce qui rel\u00e8verait du malsain, pour ne pas dire de l\u2019abject.<\/p>

Nous aurions alors affaire \u00e0 un Occidental pris d\u2019un complexe du sauveur, qui de surcro\u00eet capitalise sur le glauque, s\u2019adonnant ainsi \u00e0 du trauma porn.<\/span><\/p><\/blockquote>

Les commentaires du coloriste recueillis dans l\u2019interview ne font qu\u2019ajouter \u00e0 la g\u00eane. Il raconte avoir commenc\u00e9 le projet \u00e0 la demande des familles des victimes, puis avoir poursuivi de son propre chef avec l\u2019aval du mus\u00e9e. Lorsqu\u2019il est interrog\u00e9 sur la pr\u00e9sence surprenante de sourires sur les visages de certains d\u00e9tenus, il explique qu\u2019ils sont probablement dus \u00e0 la nervosit\u00e9 naturelle (en particulier chez les femmes). Par ailleurs, il pr\u00e9tend vouloir \u201chumaniser la trag\u00e9die\u201d et rendre ces images plus accessibles gr\u00e2ce \u00e0 son travail de colorisation. L\u2019article se termine sur une invitation \u00e0 consulter ses diff\u00e9rents sites afin d\u2019enqu\u00e9rir sur ses prestations. Vu l\u2019emphase commerciale \u00e0 peine d\u00e9guis\u00e9e, je suspecte une exploitation mercantile et \u00e9gocentrique du drame cambodgien, sous couvert de sensibilisation \u00e0 ces sujets. Nous aurions alors affaire \u00e0 un Occidental pris d\u2019un complexe du sauveur, qui de surcro\u00eet capitalise sur le glauque, s\u2019adonnant ainsi \u00e0 du trauma porn.<\/p>

L\u2019article r\u00e9colte des avis divergents : si certains disent leur perplexit\u00e9 ou leur indignation, beaucoup manifestent louanges et \u00e9motions. Je partage mon malaise sur les r\u00e9seaux sociaux et avec Jean-Sien Kin, un ami franco-cambodgien qui vit aussi \u00e0 Phnom Penh. Il est d\u2019autant plus scandalis\u00e9 par ce qu\u2019il d\u00e9couvre qu\u2019il a collabor\u00e9 avec le Mus\u00e9e du G\u00e9nocide en tant que graphiste. Il contacte imm\u00e9diatement le coloriste pour lui exprimer sa g\u00eane, ses r\u00e9serves quant au fait de retoucher des documents historiques et l\u2019interpelle sur son interpr\u00e9tation des couleurs. Ce dernier l\u2019envoie pa\u00eetre arguant qu\u2019il a obtenu toutes les accr\u00e9ditations requises. Il conclut une deuxi\u00e8me missive par un sarcastique : \u201cJe ne manquerai pas de solliciter vos lumi\u00e8res morales et techniques pour mes futurs projets.\u201d Le ton m\u00e9prisant et l\u2019absence de sensibilit\u00e9 transparaissant dans les r\u00e9ponses de l\u2019individu confortent ma premi\u00e8re impression \u00e0 son sujet : les Cambodgiens ne seraient pour lui que des faire-valoir, des marchepieds qui ne pourraient qu\u2019applaudir, dire amen ou bien se taire.<\/p>

Nous entreprenons alors avec Jean-Sien un travail d\u2019investigation et allons de surprise en surprise : le directeur du Mus\u00e9e du G\u00e9nocide d\u00e9clare n\u2019avoir jamais eu vent de ce projet. Sur la page Facebook dudit artiste, figure une photo anim\u00e9e d\u2019une d\u00e9tenue d\u2019Auschwitz dont il fait cligner les yeux (prestation qu\u2019il propose \u00e0 partir de 99 \u20ac). Un pr\u00e9c\u00e9dent reportage publi\u00e9 sur VICE consacr\u00e9 \u00e0 un travail ant\u00e9rieur du coloriste se termine avec le m\u00eame message promotionnel. La personne qui a r\u00e9alis\u00e9 ces deux sujets est une stagiaire australienne sans nulle autre r\u00e9f\u00e9rence journalistique. Je tente de la joindre, j\u2019interpelle le m\u00e9dia sur les r\u00e9seaux sociaux, leur envoie des messages en r\u00e9clamant des explications et un droit de r\u00e9ponse. Toutes mes demandes restent lettre morte.<\/p>

Le lendemain, Jean-Sien passe au peigne fin la base de donn\u00e9es du mus\u00e9e \u00e0 la recherche des portraits originaux. Il m\u2019envoie un premier clich\u00e9, accompagn\u00e9 de sa version retouch\u00e9e et de ce message : \u201cJB, je tombe des nues\u201d. Sur la premi\u00e8re image en noir et blanc, le jeune prisonnier affiche une mine ferm\u00e9e, sur la seconde coloris\u00e9e, il est souriant. L\u2019Irlandais ne s\u2019est pas content\u00e9 de rajouter des couleurs, il est all\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 modifier l\u2019expression du visage de la victime ! J\u2019en ai le souffle coup\u00e9. Je commence \u00e0 trembler et des larmes s\u2019\u00e9chappent malgr\u00e9 moi. Ces alt\u00e9rations repr\u00e9sentent pour moi une n\u00e9gation et une r\u00e9\u00e9criture de l\u2019Histoire qui fait passer le g\u00e9nocide pour un doux moment. Mon ami continue de parcourir les milliers d\u2019archives et d\u00e9couvre avec horreur que trois autres portraits ont subi la m\u00eame falsification faciale. Il alerte de nouveau VICE qui fait toujours la sourde oreille.<\/p>

Nous d\u00e9tenons une bombe entre les mains et nous demandons ce qu\u2019il convient d\u2019en faire : devons-nous la faire exploser au risque de provoquer chez d\u2019autres le m\u00eame choc ? Ou bien devons-nous tenter de d\u00e9samorcer la situation sans entrer dans la confrontation ? Encore faut-il que le m\u00e9dia daigne r\u00e9agir. D\u00e9voiler les originaux constituerait la preuve irr\u00e9futable de la tromperie. Le faussaire serait pris \u00e0 son propre jeu : image contre image. Le montage photo aurait un impact radical, l\u00e0 o\u00f9 les mots ne suffisent visiblement pas pour se faire entendre. Apr\u00e8s r\u00e9flexion, Jean-Sien d\u00e9cide de transmettre le fruit de nos d\u00e9couvertes au r\u00e9alisateur cambodgien Rithy Panh et au renomm\u00e9 photographe belge John Vink. Ce dernier les relaye sur Twitter.<\/p>

La bombe est lanc\u00e9e, l\u2019impact imm\u00e9diat.
En quelques heures ce sont des dizaines, puis des centaines et des milliers de personnes qui s\u2019indignent sur les r\u00e9seaux sociaux. Chacun exprime son incr\u00e9dulit\u00e9, son d\u00e9go\u00fbt, sa col\u00e8re. Le soul\u00e8vement vient en premier lieu des Cambodgiens, qu\u2019ils vivent au pays ou qu\u2019ils soient issus de la diaspora, toutes g\u00e9n\u00e9rations confondues. Les jeunes sont d\u2019ailleurs les plus virulents, ce qui d\u00e9ment la croyance largement r\u00e9pandue qu\u2019ils n\u2019ont que faire de l\u2019Histoire, qu\u2019ils doutent m\u00eame de l\u2019existence des Khmers Rouges. Mon c\u0153ur se serre en lisant les commentaires qui d\u00e9ferlent, surtout ceux o\u00f9 les Cambodgiens disent leur souffrance. La condamnation du projet, jusqu'alors limit\u00e9e, devient unanime. Ou presque. Il reste quelques voix pour d\u00e9fendre le soi-disant artiste ou pour s\u2019offusquer non pas contre lui, mais contre \u201cla meute\u201d et \u201cles bien-pensants\u201d dont je suis cens\u00e9 faire partie.<\/p>

Tr\u00e8s vite, une Khm\u00e9ro-Am\u00e9ricaine qui vit au \u00c9tats-Unis r\u00e9v\u00e8le sur Twitter qu\u2019une des victimes sur les clich\u00e9s de l\u2019article est son oncle, que le nom et le r\u00e9cit mentionn\u00e9s dans l\u2019entretien sont compl\u00e8tement faux, et que sa famille n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 contact\u00e9e pour ce projet. Une p\u00e9tition en ligne appelant au retrait de l\u2019article r\u00e9coltera pr\u00e8s de 15 000 signatures, tandis que le tweet qui a mis le feu aux poudres totalisera plus d\u2019un million de vues. Pendant que la contestation enfle, VICE Asia se contente de d\u00e9livrer un message laconique sur sa page Facebook d\u00e9clarant \u201cavoir \u00e9t\u00e9 inform\u00e9 que les portraits ont \u00e9t\u00e9 alt\u00e9r\u00e9s au-del\u00e0 de la colorisation et \u00e9tudie les actions \u00e0 entreprendre\u201d. La presse internationale se saisit de l\u2019affaire qui retentit dans les quatre coins du monde. Les choses prennent une tournure plus officielle lorsque le minist\u00e8re de la Culture et des Beaux-Arts du Cambodge \u2013 dont le Mus\u00e9e du G\u00e9nocide de Tuol Sleng est sous la tutelle \u2013 publie un communiqu\u00e9 incisif dans lequel il d\u00e9ment avoir accord\u00e9 l\u2019autorisation d\u2019exploiter ces images et exige la suppression des clich\u00e9s manipul\u00e9s, sous peine de proc\u00e9dure p\u00e9nale.<\/p>

Dans la m\u00eame journ\u00e9e, soit 48 heures apr\u00e8s sa mise en ligne, l\u2019article est retir\u00e9. Sans aucune explication. Rien. Le r\u00e9visionniste, quant \u00e0 lui, continue \u00e0 rabrouer les Cambodgiens qui lui manifestent leur d\u00e9sarroi, les copies d\u2019\u00e9cran de leurs correspondances circulant sur les r\u00e9seaux sociaux. Dans ces conversations, il affirme d\u00e9sormais que les sourires ont \u00e9t\u00e9 ajout\u00e9s \u00e0 la demande des familles qui auraient souhait\u00e9 ainsi conserver un souvenir heureux de leurs proches...<\/p>

Les discussions prennent un tour plus v\u00e9h\u00e9ment. ll faut qu\u2019ils paient ! En d\u00e9saccord sur le fond, une personne du groupe demande \u00e0 se retirer et que son nom ne soit plus mentionn\u00e9.<\/p><\/blockquote>

Le retrait de l\u2019article est une premi\u00e8re victoire. Mais les fauteurs ne peuvent pas se contenter de balayer la poussi\u00e8re sous le tapis en catimini, sans pr\u00e9senter d\u2019excuses. Avec quelques personnes particuli\u00e8rement actives sur les r\u00e9seaux sociaux, Jean-Sien et moi lan\u00e7ons une seconde p\u00e9tition. La coalition est constitu\u00e9e d\u2019une petite dizaine d\u2019activistes, militants associatifs et artistes, en majorit\u00e9 des Cambodgiens de seconde g\u00e9n\u00e9ration vivant en Am\u00e9rique du Nord que je ne connaissais pas auparavant. Un groupe de discussion Facebook est cr\u00e9\u00e9 et il est demand\u00e9 \u00e0 chacun de produire une d\u00e9claration individuelle.<\/p>

En d\u00e9couvrant le communiqu\u00e9 commun r\u00e9dig\u00e9 par un tiers, je suis interloqu\u00e9 par la r\u00e9clamation d\u2019indemnisations financi\u00e8res \u00e0 la communaut\u00e9 cambodgienne. Je ne parviens pas \u00e0 comprendre pourquoi de l\u2019argent devrait \u00eatre vers\u00e9 et encore moins \u00e0 qui. Pour moi, la p\u00e9tition devrait se concentrer sur la demande d\u2019excuses. Tout le monde n\u2019est pas du m\u00eame avis. Pour certains, les excuses ne vaudraient que si elles s'accompagnent de r\u00e9parations. Les discussions prennent un tour plus v\u00e9h\u00e9ment. ll faut qu\u2019ils paient ! En d\u00e9saccord sur le fond, une personne du groupe demande \u00e0 se retirer et que son nom ne soit plus mentionn\u00e9.<\/p>

Nous parvenons finalement \u00e0 un compromis qui fait l\u2019unanimit\u00e9 : encourager \u00e0 faire des donations \u00e0 des associations bien identifi\u00e9es. La personne qui avait \u00e9mis des doutes revient \u00e0 bord et nous nous congratulons pour cet effort collectif. Le lendemain matin, lorsque je consulte ma messagerie, je constate que le groupe Facebook a \u00e9t\u00e9 clos. En parcourant les \u00e9changes qui ont continu\u00e9 pendant la nuit, je comprends qu\u2019il y aurait eu m\u00e9sententes sur l\u2019ordre des noms \u00e0 faire figurer sur la p\u00e9tition, \u00e0 qui revient la primeur de sa diffusion, le cr\u00e9dit de l\u2019initiative\u2026 Il semble que l\u2019unit\u00e9 n\u2019ait pas fait long feu. Mais l\u2019incident est clos et la p\u00e9tition lanc\u00e9e, c\u2019est l\u2019essentiel.<\/p>

Peu apr\u00e8s, surgit sur le site de VICE un communiqu\u00e9 en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019article : \u201cThe story did not meet the editorial standards of VICE and has been removed. We regret the error and will investigate how this failure of the editorial process occurred.\u201d [\"Cet article n'\u00e9tait pas \u00e0 la hauteur des standards \u00e9ditoriaux de VICE et a \u00e9t\u00e9 retir\u00e9. Nous regrettons cette erreur et examinerons comment cette faille dans notre processus \u00e9ditorial a pu avoir lieu.\"] Je re\u00e7ois cette d\u00e9claration comme un crachat en plein visage. Leur erreur aurait consist\u00e9 uniquement \u00e0 avoir publi\u00e9 un sujet qui n\u2019a pas r\u00e9pondu \u00e0 leurs standards \u00e9ditoriaux ! Pas un mot pour les victimes, pour leurs familles, pour toutes les personnes qui ont exprim\u00e9 leur douleur.<\/p>

Loin de nous satisfaire, ces \u201cnon-excuses\u201d relancent le mouvement. Port\u00e9 par cet \u00e9lan, un nouveau groupe se cr\u00e9e sur Telegram, constitu\u00e9 de plusieurs personnes ayant contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9criture de la p\u00e9tition, rejointes par d\u2019autres. Diverses id\u00e9es d\u2019actions \u00e0 entreprendre \u00e9mergent sans qu\u2019elles soient li\u00e9es \u00e0 l\u2019affaire qui nous a r\u00e9unis : attaquer un groupe de m\u00e9tal qui a choisi comme nom \u201cTuol Sleng\u201d et qui fait la promotion de leurs CDs et goodies en utilisant une \u0153uvre de Vann Nath, le peintre survivant de la prison S21 ; faire revenir au Cambodge des \u0153uvres spoli\u00e9es et expos\u00e9es dans des mus\u00e9es \u00e9trangers ; faire interrompre la construction d\u2019un parc d\u2019attractions pr\u00e8s des temples d\u2019Angkor\u2026<\/p>

Et puis, la surprise tombe. VICE publie un communiqu\u00e9 en anglais et en khmer dans lequel il exprime ses sinc\u00e8res excuses aux familles et aux communaut\u00e9s cambodgiennes.<\/p><\/blockquote>

Pour moi, il s\u2019agit de sujets bien distincts qui ne sont pas \u00e0 mettre sur le m\u00eame plan et qui n\u2019ont pas tous la m\u00eame port\u00e9e. En ce qui concerne l\u2019article incrimin\u00e9, il y a une manipulation outrageuse et frauduleuse de documents historiques qui salit la m\u00e9moire des victimes du g\u00e9nocide, le tout cautionn\u00e9 par un m\u00e9dia international r\u00e9put\u00e9, sans qu\u2019aucun Cambodgien n\u2019ait \u00e9t\u00e9 consult\u00e9. On (r\u00e9)\u00e9crit notre histoire sans nous, \u00e0 nos d\u00e9pens. Pour ce qui est des autres cas, peu importe si cela me heurte ou me d\u00e9pla\u00eet. Je ne me vois pas rejoindre d\u2019autres mouvements dans lesquels je ne me reconnais pas forc\u00e9ment et que j\u2019imagine d\u00e9j\u00e0 vains. Je n\u2019en ai ni la motivation, ni la force. L\u2019affaire en cours me d\u00e9vore : je n\u2019en dors plus, j\u2019explose \u00e0 la moindre contrari\u00e9t\u00e9, j\u2019empoisonne mon entourage, je n\u00e9glige des travaux que je dois rendre\u2026 Il faut me pr\u00e9server \u00e0 pr\u00e9sent. J\u2019ai fait ma part.<\/p>

Quelques jours passent. Je me remets doucement de ce tumulte. Et puis, la surprise tombe. VICE publie un communiqu\u00e9 en anglais et en khmer dans lequel il exprime ses sinc\u00e8res excuses aux familles et aux communaut\u00e9s cambodgiennes. Il \u00e9tait temps. La meneuse de la p\u00e9tition m\u2019informe qu\u2019un repr\u00e9sentant de VICE lui a fait parvenir un email et me demande si j\u2019ai des dol\u00e9ances particuli\u00e8res \u00e0 leur formuler. Je lui soumets ce que je r\u00e9clame depuis le d\u00e9but : un droit de r\u00e9ponse, que les Cambodgiens aient voix au chapitre. Je sugg\u00e8re un ou une s\u00e9rie d\u2019articles qui pourrait d\u00e9couler de cette affaire. Je propose quelques th\u00e8mes et r\u00e9it\u00e8re mon souhait de collaborer avec leurs journalistes pour l\u2019\u00e9laboration des sujets.<\/p>

Plusieurs semaines s\u2019\u00e9coulent avant que la repr\u00e9sentante de la p\u00e9tition me contacte \u00e0 nouveau. Elle me fait part de l\u2019entretien t\u00e9l\u00e9phonique qu\u2019elle a eu avec la r\u00e9dactrice en chef de VICE Asia. Cette derni\u00e8re lui a pr\u00e9sent\u00e9 des excuses orales puis d\u00e9taill\u00e9 les actions internes mises en place : limogeage de l\u2019\u00e9diteur s\u00e9nior responsable au moment des faits, renforcement des \u00e9quipes aux profils vari\u00e9s et de diff\u00e9rentes r\u00e9gions du monde, mise en place d\u2019un plan de formation sur la sensibilit\u00e9 culturelle et l\u2019inclusivit\u00e9, sollicitation de personnes du territoire lorsqu\u2019il s\u2019agit de sujets traitant d\u2019un pays en particulier et enfin, publication d\u2019une s\u00e9rie d\u2019articles sur le Cambodge.<\/p>

Je me r\u00e9jouis des engagements pris qui t\u00e9moignent d\u2019une v\u00e9ritable volont\u00e9 de faire amende honorable. Malgr\u00e9 tout, je ne peux m\u2019emp\u00eacher d\u2019\u00e9prouver une pointe d\u2019amertume. En admettant que ces nouveaux articles paraissent, il est fort probable que je ne sois pas impliqu\u00e9 dans leur \u00e9laboration. Preuve en est, VICE n\u2019a jamais pris la peine d\u2019entrer en contact avec moi ni de r\u00e9pondre \u00e0 mes messages. Il en va de m\u00eame pour Jean-Sien. Si nous voulions \u00eatre dans leur radar, il aurait fallu nous mettre syst\u00e9matiquement en avant, nous proclamer repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9, exploiter \u00e0 titre personnel les exclusivit\u00e9s en notre possession ; cela n'a jamais \u00e9t\u00e9 notre projet. Il n\u2019emp\u00eache. Il reste nombre d\u2019histoires \u00e0 raconter. Je n\u2019attendrai pas qu\u2019on me donne la parole et n\u2019h\u00e9siterai pas \u00e0 la prendre \u00e0 chaque fois que je l\u2019estimerai n\u00e9cessaire.<\/p>

Quant \u00e0 l\u2019auteur du toll\u00e9, il s\u2019est volatilis\u00e9. Il n\u2019aura jamais pr\u00e9sent\u00e9 la moindre excuse, ni exprim\u00e9 le moindre remord. Son attitude suscite des interrogations. Y a-t-il une once de v\u00e9rit\u00e9 dans ses dires ? Quelles \u00e9taient ses intentions ? Faire parler de lui ? Causer du tort ? J\u2019en viens m\u00eame \u00e0 me demander si tout ceci n'\u00e9tait qu\u2019un coup mont\u00e9 de sa part pour obtenir son quart d\u2019heure de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9. Il faudrait \u00eatre sacr\u00e9ment d\u00e9rang\u00e9 pour mettre au point une telle machination. Sans aller aussi loin, il a pu simplement jubiler de s\u2019\u00eatre retrouv\u00e9 au centre d\u2019autant d\u2019attention. Inutile de lui faire de la publicit\u00e9 suppl\u00e9mentaire, m\u00eame mauvaise. Son nom ne m\u00e9rite pas d\u2019\u00eatre cit\u00e9. Qu\u2019il tombe aux oubliettes.<\/p>

Il y a mieux \u00e0 retenir. Outre les mesures prises au sein de VICE, l\u2019affaire des faux sourires de S21 aura eu quelques r\u00e9percussions pouvant \u00eatre salu\u00e9es. Parmi celles-ci : un collectif de coloristes a \u00e9labor\u00e9 un code de conduite international pour mieux encadrer les pratiques de la profession ; le groupe de m\u00e9tal dont il avait \u00e9t\u00e9 question a pr\u00e9sent\u00e9 des excuses, chang\u00e9 son nom, et a cess\u00e9 l\u2019utilisation des peintures de Vann Nath. Mais ce qui restera \u00e0 jamais grav\u00e9 en moi, c\u2019est la formidable vague de mobilisation du peuple cambodgien \u00e0 travers les continents. La m\u00e9moire des disparus est pr\u00e9cieusement gard\u00e9e. Nous avons su nous unir, m\u00eame un temps. Si c\u2019\u00e9tait \u00e0 prouver, cette m\u00e9saventure a montr\u00e9 que nous demeurons en toute circonstance d\u2019humbles \u00eatres humains, dans la solidarit\u00e9 comme dans les d\u00e9saccords, dans la dignit\u00e9 comme dans la vanit\u00e9, dans la d\u00e9termination comme dans la fragilit\u00e9. Nous n\u2019avons besoin de personne pour nous \u201chumaniser\u201d, nous ou nos histoires. Et gare \u00e0 ceux qui tentent de nous gommer de nos r\u00e9cits, de nous faire dispara\u00eetre, au propre comme au figur\u00e9. Nous ne nous laisserons pas effacer.<\/p><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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N\u00e3o perca os pr\u00f3ximos frictions... !<\/p><\/div><\/div>

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